《石鼓文》是我国现存最早的石刻文字。也是古今书法家最为敬重的“圆笔书”圣典。2013年1月1日《国家人文历史》杂志推出“秦石鼓文”是中国九大镇国之宝

出现背景：

春秋战国时期“礼崩乐坏”，青铜器书史的作用和社会功能减弱，随着王室式微，诸侯称雄，春秋时的金文出现了明显的地方风格，其中最有特色的是秦、楚两国，楚国字体修长，华丽奇诡，楚文字和书法充溢着自由浪漫的激情与活力；秦国固守商周大篆传统，质朴简拔，文字以篆籀（zhou）为风范。石鼓文正是秦文字的遗存。

简要介绍：

先秦石刻文字——石鼓文，是刻在10个鼓形石碣上的四言古诗，共计718字，记述游猎，行乐之事，唐初在陕西凤翔县境内发现，唐代李吉甫《元和郡县图志》对它作了最早的记载，并断代为“盖记周宣王畋（田）猎之事，其文即史籀之迹也”。现代学着或认为它是春秋秦襄公的记功刻石，但多数人认为它是战国秦的刻石。石鼓文属于篆籀系统，结字压密，笔法圆劲，布局匀称，气韵古朴浑厚，与虢季子白盘以及战国秦公簋等一脉相承。它的象形意味更少，有的字体仍很繁复，保留着大篆的特点，但多数字和后来秦代的小篆接近甚至相同，属于大篆向小篆变化的过渡阶段。

字形特点：

石鼓共十只，高二尺，直径一尺多，形象鼓而上细下粗顶微圆(实为碣状)，因铭文中多言渔猎之事，故又称它为《猎碣》。以籀文分刻十首为一组的四言诗。目前其字已多有磨灭，其第九鼓已无一存字。其书传为史籀手笔，体态堂皇大度、圆活奔放，气质雄浑，刚柔相济，古茂遒朴而有逸气。横平竖直，严谨而工整，善用中锋，笔划粗细基本一致，有的结体对称平正，有的字则参差错落，近于小篆而又没有小篆的拘谨。在章法布局上，虽字字独立，但又注意到了上下左右之间的偃仰向背关系、其笔力之强劲在石刻中极为突出，在古文字书法中，是堪称别具奇彩和独具风神的。康有为称其“如金钿委地，芝草团云，不烦整我，自有奇采。”其书体为大篆向小篆过渡时期的文字，学《石鼓文》可上追大篆，下学小篆，百无一失。后世学篆者皆奉为正宗，无不临习。

流传意义：

    石鼓文被历代书家视为习篆书的重要范本，故有“书家第一法则”之称誉。石鼓文对书坛的影响以清代最盛，如著名篆书家杨沂孙、吴昌硕就是主要得力于石鼓文而形成自家风格的。流传石鼓文最著名的拓本，有明代安国藏的《先锋》、《中权》、《后劲》等北宋拓本，现在日本。